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人为什么会信仰上帝?

添加1字节, 2019年3月26日 (二) 11:51
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尽管宗教门类繁多,但几乎所有宗教都相信同样的事情:灵魂、来世、圣迹以及神创宇宙。研究婴儿的心理学家发现了两个相联系的事实,这也许可以解释这种现象:一,人类生来就有相信超自然现象的倾向;二,这种倾向是认知功能出错的副产物。于是,问题就来了……
但是,即使是从未受过宗教训练的人甚至年幼的孩子,都会感觉二元论说得通。一天晚上,我与六岁儿子的争论让我更加清楚地认识到这一点。我让他去睡觉,但他说:“你可以让我去睡觉,但你没法让我睡着。我的大脑我做主。”这激起了我的兴趣,我开始问他大脑做什么、不做什么这样的问题。他的回答显示出了一种有趣的割裂。他坚持认为大脑参与感知,即看、听、尝、闻,而且思考是大脑的职责。但是他又说,像梦、悲伤或者爱他的兄弟这些事,大脑就不是必不可少了。“这是我的事,”儿子说,“虽然我的大脑会给我提供帮助。”
儿子的想法不是特例。我们的文化告诉他们大脑参与思维,但他们对此只狭义地理解为“有意地解决问题或者思考学术”。他们不觉得大脑是意识经验的来源,不觉得大脑就是他们本身。他们把它当做负责认知的工具——有了一个人,然后又了他的大脑,他就像使用计算机一样用它来解决问题。在这个常识概念下,斯蒂文·平克(Steven 儿子的想法不是特例。我们的文化告诉他们大脑参与思维,但他们对此只狭义地理解为“有意地解决问题或者思考学术”。他们不觉得大脑是意识经验的来源,不觉得大脑就是他们本身。他们把它当做负责认知的工具——有了一个人,然后有了他的大脑,他就像使用计算机一样用它来解决问题。在这个常识概念下,斯蒂文·平克(Steven Pinker)指出,大脑是“灵魂的便携式电脑”。
如果灵魂与肉体可被看做是分离的,就会存在没有灵魂的躯体。尸体可以看做是有过灵魂的躯体,大多数东西——椅子、杯子、树——从来没有灵魂、意志或意识。一些非人类动物也是这样,比如笛卡尔口中的“野兽机器”或复杂的自动机。一些人造生物,像工业机器人、海地僵尸、犹太傀儡,也被认为是没有灵魂、缺乏自由意志和道德情感的存在。
行政员、groupone、管理员
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