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→第三章 药师佛的药园
而在西藏,药师佛是西藏医药的神话源头,也是西藏医药的守护者,在西藏的四部医典里,描述了药师佛端坐说法的净土景象,不仅清静优美,在宫殿四周还种植了各种药用植物。不知道孙女士和T小姐看到的药园是不是其中之一?
其实除了大家最常称颂的药师琉璃光如来之外,还有法海胜慧王如来、法海雷音王如来、无优最胜王如来、金色无垢光如来、光音自在王如来、善名吉祥工如来等,统称药师七佛,有时候也把释迦牟尼佛包括在里面,就成了药师八佛了。他们都是慈悲为怀,同心为众生拔苦去病的,不知道我们这些朋友认识的是哪一位呢? 有这么多位如来合作经营,照管着天上的药园,总有一天会把众生的身心都医治好才对。
==第四章 与T小姐的师父对话==
虽然已经进行了多年的手指识字实验，我们却是到了2000年12月29日才正式开始经由手指识字直接与神灵对话，对象是T小姐的师父。根据T小姐天眼所见，师父是一位穿白农的亮人，不过脸部太亮看下清楚面貌。由于前一天有其它神灵来干扰实验，我们想知道究竟是何方神圣，对我们这么有兴趣。于是在纸上写了第一个问题。
请问师父：“昨天来扰的是何人?”
结果T小姐天眼只打开三次，就听到了师父告诉她答案：
“不能随便说。”
通常手指识字实验即使是看一个字或一个词汇，也需要天眼开个三次以上才能完成。这次的样本有12个字加两个标点符号，结果只开三次天眼就有了答案，而且天眼上并没有出现任何字。这表示T小姐完全不知道纸条上的问题，因此也不可能是有意识地或潜意识地做了回答。好像T小姐只是扮演媒介的角色，像大哥大手机一样，把问题传送给信息场的师父，然后听到师父的答案再转述给我们。根据T小姐的说明，平常做手指识字实验认字的时候，精神要集中在手指，天眼要开好几次才会看完一个字或词汇。但是在做与师父对谈的实验时，她非常轻松，不必专注在手指，只是等待天眼打开，然后看到一片白色的银幕迅速缩小，奸像向远方送出，银幕上没有任何宇。接着第二次打开天眼就收到了师父的回答，整个实验进行得非常快。因此我们确信这个回答是来自信息场的某位意识体，而非T小姐本身。因此凡是用粗体写的问题，就是我们用手指识字方式向T小姐的师父提出的问题。T小姐完全不知道问题的内容，她的回答是来自信息场意识体的回答。
由于信息场神灵随时都有可能来参与手指识字实验，我们实验者该如何与他们相处? 受试的T小姐会不会受到侵扰而对身心产生下良影响? 这让我们非常担心。我们是否该在实验开始之前先烧香? 洒圣水? 念《心经》? 念咒语? 祷告以寻求他们的谅解? 于是我们向师父提出问题：
“请问手指识字实验是否会扰动天界以致众神灵前来观察参与? 我们该如何注意?”
结果第一次屏幕出现时——一片空白，问题就在这个时候送出到信息场给师父了。第二次屏幕出现时，T小姐就听到了师父的答案，中英文夹杂：
“ 有时候会，but it depends on your heart."
听了这句话我们如同吃下定心丸，只要不利用这个能力做非分之想，就不用担心受到伤害。
那么信息场中的神灵能力有多大? 理解力如何? 他们也有所不能吗? 碰到不会的事情要怎么办? 他们具有我们看来是神通的能力，是不是想要知道什么就可以知道呢? 还是他们也需要学习呢? 比如说地球上有两千种以上不同的语言，他们难道都懂吗?否则要如何与信奉他、崇拜他的人沟通呢?
我们也经由手指识字宇实验问他：
“ 师父您有名字吗? 我们该怎么称呼您? ”
他的回答是：
“ Nothing special, doesn't matter. "
师父认为名字没什么要紧，怎么称呼他都没有关系，而把我们的问题轻轻带过。看来我们毕竟是凡人，总想分别彼此的身分。我们甚至还追问师父是哪一层次的神灵? 但是他不肯回答。
世界上各个宗教都承认有另外一个非物质的世界，像天堂及地狱的存在，是我们死后要去报到的世界 除此之外，每个宗教的论述有很大的不同：西方的犹太敦、基督教及回教是一神教，藉由上帝之子耶稣或先知穆罕默德把人死后的灵魂带往上帝或阿拉所在之处。佛教及道教则要求反求诸己:’要修身明心见性、要打破玄关一窍、要跳出轮回、与大道合一。各种宗教的创教者或先知们之间是不是有甚么关系? 关于这方面，我们问了T小姐在信息场的师父几个问题。
第一个问题：
“基督教所讲的‘上帝’与佛教所讲的哪一层次相当? 两个宗教所讲最高层次的世界是一样的吗? 请开示。”
T小姐大脑屏幕第三次打开时，师父的回答来了，用的是英文：
" I don't like to compare."
" 基督教的耶稣相当佛教哪一层次的神灵? 请开示。”
T小姐大脑屏幕第二次打开时，师父的回答来了，用的是英文：
“I don't like to say."
"请开示老子所说的“道”和基督教说的“上帝”是指同一件事情吗? 都是宇宙的创始者吗?“
T小姐大脑屏幕第二次打开时：
” Hmm....."师父发出非常迟疑的嗯哼声，一时无法决定的样子。看来师父对于可能会造成人间困扰的天界人事之类的问题非常慎重，当然更可能是因为我们凡人这种分别心，在他眼里是不必要、甚至难以理解的。
普贤菩萨不轻易示人
不过有些不至于造成人间矛盾的天界人事问题，则获得了解答。长久以来T小姐看“普贤”两个字时从来不出现异象，不像其它几位菩萨如“观音”、“文殊”等都会看到亮光、亮人或殊胜的景象，但是“普贤王”三个字则看到亮光，非常奇怪。有人猜测这是早年翻译成汉文时产生了误差，有人说普贤王菩萨是密教的一位菩萨，并不是显教的四大菩萨之一，我则忙着想从经典之中找出一点蛛丝马迹来。不久有一位学生送了《大方广佛华严经》卷四十，的一段经文给我。大意是说华严会上除了释迦牟尼佛外，所有的菩萨天人都看不到普贤菩萨，于是询问佛祖：”普贤何在?“后来是佛请普贤菩萨降低能阶现身出来，大家才得以看见。既然众菩萨、天人都看不见普贤菩萨，我们手指识字连不上普贤菩萨的网站也就不足为怪了。
于是我把这个问题拿来问T小姐的师父：
“请开示：T小姐做手指识字实验，认”普贤“均不会产生亮光，这是因为（1）普贤菩萨法力高深，一般是看不到他的。（2）要用”普贤王“才能正确代表”普贤“菩萨。（3）其它原因。”
师父起先一直不肯说话，直到T小姐三催四请拜托他选一下吧，他才说：
“好吧，是(1)."
看来《华严经》所述是实，普贤菩萨不是等闲人可以看到的，似乎也不随便让人连上他的网站。
神灵也需要学习
T小姐的师父经常用英文回答问题，有时夹杂中文，偶尔也会用日文，这些都是T小姐常用的语言。T小姐在美国出生，父亲是日本人，母亲是中国人，因此她算是日裔美国公民，日语、国语都算母语。五岁时母亲把她带回台湾由外祖父母扶养，六岁进入台中一个国小就读，四年级十岁时返回美国迄今。因此她在美国受教育的时间较长，英文比中文好，中文有四年国小教育基础，又比完全没有受正式学校教育的日文好，师父与她沟通时也配合她的习惯，常用她最熟悉的英语。
我们不禁好奇，师父到底懂多少种语言呢? 我注意到有一次我们用古代闪族的文字请教他时，他显得很踌躇，思了很久无法回答，我猜想他可能不懂古闪族的文字，因此问他：
" 师父您会说几种语言? 是您在地球或外星轮回时学的? 还是只要您想知道，您就会了? "
他的反应是哈哈大笑地回答：
" More than you know．我也要学啊!"
他会的语言远超过我们所知道的，但是也要学习才会，正符合我们前面提出来的假说：密宗的圣者没有学过汉文，他们在信息场内也没学汉文，因此他们的信息网站没有汉文的网址，我们用汉文的名称如 " 莲华生大士" 就无法连上密宗的网站。当中士修密的人愈来愈多，也许会给他们一个学习汉文的诱因。
T小姐的师父为什么学习那么多语言? 他有什么特别的任务或目的吗? 他也不大像是目前各宗教膜拜的神灵。会不会是他在地球或外星轮回时学的? 还是在信息场学的? 或者他根本不是神灵，而是一个具有高科技的外星人，发明了语言机器，藉由信息场没有时间空间的特性而连上了地球上的T小姐，化身为她的师父与我们玩游戏? 于是我又问了一个问题：
" 师父您是外星人吗? "
他的回答中英文夹杂：
"可以说half、half吧！”
一半一半? 他目前在信息场，但是曾经在地球和其它星球之间游走吗? 是不是当他具有物质生命时曾经学过不同的语言文字，回归信息场时就带着这些知识回去? 生命是一种不断学习的过程吗?
