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船长戚戈:忌术乏而道坚,宜术清而道明
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{{4}} '''[[用户:船长戚戈|船长戚戈]]''' 06-22 20:41:36 <br> 连云港市有一个40多岁的,搞输入法十来年。我问了一句话,你的重码率是多少?他答不上来。他说他找了十几年的程序员,但是没人愿意给他做。 <br> 这就是典型的术乏而道坚出问题的案例。 <br> 东方文化是非常典型的朴素辩证哲学体系。比如【道以术显,术以道明,道术相依】这些终极智慧,都是大道至简的辩证智慧。虽然人人都在说着这些辩证法。但是但在具体执行过程中,差异就凸显了。 <br> 最直接的 <br>善于术的抬术贬道,善于道的抬道贬术。 <br> 实际上,道术要同高匹配才行。 <br> 道术的分裂和冲突在于在追求道术的【实质性投入】。 <br> 首先,术是一定需要实质性投入的。需要智力投入,时间投入,情绪价值投入。 <br> 道就复杂了。对绝大部分人来说,道是跟自己隔得远的,无用的,厌恶排斥的,习惯用语是,别跟我讲大道理……道对他们来说是枯燥的,痛苦的,无用的 <br> 对于愿意在“道”上花时间的,也分两个极端。 <br> 一种是勇敢面对天道的,承担的,挑战的,解决实质性问题的 <br> 一种是以在道上的战术勤奋掩饰术上的战略懒惰的。因为动脑求道谈道,其实不需要【实质性投入】,只需要把框框画大,张张嘴巴,谈的都是习大大都不敢谈的大话题,但在术上,却无限依赖,拖延,幻想…… <br> 这位连云港的哥们就是典型。在输入法执着追求了十多年,却在基础技术上面,没有任何担当。其实只要认真学习,花半年到两年时间,就可以变成编程的高手。可他就是苦等10年,等人来帮他解决这个问题。 <br> 以伟大创新为名,十多年不管不顾生活,在一个精神逃避的路上追求一个高大上的东西,父母不赡养,孩子不抚养,老婆受不了离开,自己也陷入了歇斯底里,吃着精神病药…… <br> 于是,他就成了问题人,也代表着一群隐形和显性的精神病空想家…… <br> 06-22 20:53:16 <br> 遇到那些动不动谈很大框架,却在基础技术上依赖,拖延,空等的……最好远离 <br> 因为这种人,他是不可能承担的,有意无意自我麻痹和模糊现实的具体挑战和难度 <br> 沉迷于空想,并对自己多年空想的敝帚自珍,实际上严重脱离现实,由于多年的时间投入,关系消耗,而形成的巨大综合【沉没成本】,是不会轻易接受自己空想的无意义的,那是他们赖以活下去的精神稻草,承认低价值无意义,会导致他们自我崩溃的,比挖他祖坟还厉害,甚至因此活不下去…… <br> 与他们沟通纯属浪费时间,只会听到他们的自言自语,根本没有耳朵,或者倔强顽固,甚至歇斯底里…… <br> 06-22 20:54:59 <br> 民科民哲群,这种隐形(或已经显化)的精神病,比例特别高 <br> 06-22 21:03:19 <br>这些人就靠着逃避依赖拖延的精神阿Q那口气活着呢 <br> 不要试图说服他们,因为堪比掘他祖坟甚至杀他。引发的防御比什么都激烈,他们入不了耳,甚至疯狂反击 <br> 06-23 09:07:52 <br> 警惕实懦而抬虚 <br> 所有的事情都有不同层次 <br>真假 <br>虚实 <br>高低 <br>显隐 <br>透晦 <br>远近 <br>…… <br>道也是 <br> 为什么有些人喜欢谈道? <br>因为道有以下特性 <br> 1没有标准,是个人都能拽两句,容易滥竽充数 <br>2虚假获得感自我安慰 <br>3现实懦夫的庇护所 <br>4装逼者的表演场 <br>5骗子的守株待兔 <br> 加缪:人一生都在努力正视自己的不荒谬 <br>阿德勒:人一生都在本能比较权衡的自卑中寻求弥补和某种优越感 <br> 道是 <br>愚弱懒逃欺\贪嗔痴慢疑 <br>的群体 <br>都喜欢吹嘘和借以自抬的东西 <br> 真正牛逼的人 <br>悄没声息地把最有挑战性,自己最弱项,逃避、恐惧、厌恶、拖延的事情,给做了,或积累足够吸引他人的要素。 <br> 以术入道,积极开始 <br>在今天非常重要 <br> 今天 <br>不似过去,几千年技术没大进步 <br>大家没啥技术差距 <br>用道压人也需要条件 <br>就是有权力平台和道场 <br>至少有人欣赏 <br> 今天哪怕是有经验的 <br>比如一个资深程序员 <br>也对跟上新软件技术而感到吃力 <br> 以术入道不是说 <br>自己要学到牛逼的程度 <br>但至少要清晰辨识和接受挑战度 <br> 否则就无法真正吸引一个最小临界的成事规模 <br> ----
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