庙底沟遗址

大放导彩庙底沟

全国考古大会战

使滚滚数千里、为害数千年的黄河浊浪转变为安澜而福泽人民的清流,是中国人民长期以来的美好愿望。新中国成立伊始,党和政府就开始了根治黄河水害与开发黄河水利综合工程的宏伟规划。三门峡水利枢纽就是这个综合规划中的主要项目,这是一项规模巨大的防洪、发电、灌溉兼具的综合工程。
1950年,此工程开始设计勘测。为了解三门峡水库库区内的古文化遗存,以便在蓄水前切实保护祖国的文化遗产,在中央政府正式确定建设该项目之后,1955年10月,文物工作者对库区进行了全面的考古调查。调查中共发现古文化遗址221处,古墓葬73处,古代建筑物13处,取得了重大收获。位于原陕县县城南关东南、今三门峡市区西南的庙底沟遗址即是其一。因该遗址规模大,总面积达24万平方米,堆积丰厚,成为首选的重点开展考古发掘的早期古文化遗址。
1956年9月-1957年7月,在文化部和中国科学院的部暑安排下,中国科学院考古研究所的业务人员和文化部从各省文管会博物馆及有关大学抽调的千部、教师等近80人,在黄河三门峡工程局及当地政府的协助下,出动数以百计的民工,组成浩浩荡荡的考古发掘大军,集中力量对庙底沟遗址实施发掘清理,出现了新中国建立后为配合基本建设而进行的规模空前的考古大会战的壮观 场面。
经过近一年的会战,共开挖探方280个,发掘面积达4480平方米。发掘表明,庙底沟遗址是一处包括仰韶文化、仰韶时代向龙山时代过渡的文化及周、唐等时期的文化遗存,尤其是前二者因文化内涵丰富,具有代表性和首次发现而分别被学术界命名为庙底沟类型文化(又有人称之为庙底沟文化)和庙底沟二期文化,成为为数甚少的以同一遗址命名两种考古学文化的遗址之一。同时该遗址的发掘,也培训了大批考古干部。 2001年6月,此遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。

史前文化放异彩

庙底沟遗址的发据在中国史前考古学上具有重要意义,使我国新石器时代考古获得了重大突破, 极大地丰富了黄河中游地区的考古资料,奠定了中原地区为中华远古文化的核心及文明发源地之一的地位。在仰韶文化遗存方面,大量的遗迹及复原完整的690余件陶器,不仅大大丰富了仰韶时期的文化内涵,增加了人们的认识,廓清了许多疑团,并且第一次提出了伸韶文化类型划分的问题,以该遗址命名了一种新的文化类型,庙底沟类型一词就是从这个时候起被人们所熟知的,并随着考古研究的逐步深入,越来越多的人又改称其为庙底沟文化。数十年的研究业已证明,此类 型文化的影响西达甘肃、青海,东至河南省东部,南逾江汉,北过长城,是我国史前文化中扩张力最强,影响力最大的一支文化,这个时期也是中国史前时代文化面貌最为一致的一个时期,为中国古代文明的形成奠定了深厚的物质基础。因此,庙底沟遗址的发掘在仰韶时代文化及史前考古研究上均是十分重要的。
庙底沟二期的文化面貌,尤其是陶器特征,既不同于一般常见的中原龙山时代文化的陶器,又与仰韶文化的陶器有较大差别,同时兼有仰韶、龙山时代文化的若干因素,因此,当时就有人认为该遗址的发据,解决了二者之间的过渡问题,因而将这批遗存定名为庙底沟二期文化。从此,人们将豫、陕、晋交界地区仰韶文化向龙山文化过渡时期的遗存称为庙底沟二期文化,它已成为研究中华古代文化中不可或缺的阶段与考古学文化 之一。
由上可见,无论仰韶时代或是仰韶文化向龙山文化过渡时期遗存的发现,均是庙底沟遗址发掘所取得的重大收获,是新中国成立后为配合基本建设而进行的考古大会战的丰硕成果。庙底沟类型文化与庙底沟二期文化的发现,使庙底沟遗址的发据在中国考古学史上大放光彩。陕县庙底沟遗址被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。