欧初:敬畏自然唤醒责任
《敬畏自然唤醒责任》
——浅谈中华文化和拉美文化的共同价值观
今天的世界呈现一片值得注意的现象。全球气候变暖、持续的经济衰退和金融危机、战争、地震、洪水和瘟疫，给人一种暗示：一次全球范围、空前规模的新旧秩序置换，如暴风骤雨般将会来临。
这场变局的目的，应该是从根本上调整人类与大自然的关系。不用说，来自大自然的强大冲击力，将改变人类自身既存的各种关系，使之产生剧烈的分解和重组。
值此多事之秋，澳门大学、澳门亚太拉美交流促进会，邀请各路专家、学者和政治英才，来此作民间论道，寻根问本。为探讨、解决人类和世界的难题出谋划策，具有十分积极的意义。
二十世纪最引人瞩目的基础科学进展，是广义相对论和量子论的建立。通过一大批哲学家、数学家、理论物理学家的努力，相对论性时空观，伴随着工业文明的成果，一路凯歌高奏，日渐成为主流科学界的常识而被世人所接受。古老的绝对论性时空观，则随着“以太”模型的失败，渐渐退缩回宗教和文化思辨的一隅。
可以说，当今人类所享受的一切物质文明，都与这场时空观的大变革有关。
不过，变革在思维科学方面所遗留的问题是沉重的。科学家们并未把宇宙和人放在统一的框架下考察，因而他们依靠这两大支柱理论，得到的是一幅具有逻辑缺陷的世界图景——远离终极真理。
科学理论通过技术转化为应用，科学家把一种方便舒适的生活方式奉献给世人，最广泛的影响来自计算机科学的发展。应用主义科学家们，抓住尚不完备的科学理论，拼命扩大战果，创造了今天的互联网奇迹。同时，也强迫人们接受了一种不谈因果，只问关联的价值观。
“排中律”，被逻辑学家塞进了人们的大脑，并潜移默化地固化了人们的思维。“非此即彼”、“非真即假”的二值逻辑大行其道，“排中律”成为相对论性时空判断真理的不二法门；也成为追求终极真理的哲学屏障。
前沿思想家和科学家的思维方式，对人类总体的思维模式产生了重大的影响。“以太”观念的摒弃，使人们淡忘了对大自然应有的敬畏和谦卑；科学技术的成果使人类变得日渐自大。“排中律”这种极端主义的逻辑公理一旦深入人心，就妨碍着人们寻找彼此间的共性，人类就很难和平共处。
请看，二十世纪发生了两次世界大战；其后是持续的冷战。直到今天，有人还自觉不自觉地运用这种思维惯势，来看待和处理文明与文明之间的关系。难怪在二十世纪，人类把最先进的科技，几乎都用到了打仗上了。
中国文化不讲“排中律”。如同自己的名字一样，中国是崇尚“中”的。易经讲“阴、阳”是为了寻求“中”；儒学原理的核心是“中庸”，“礼”是依“中庸”建立起来的秩序。中华民族的思维习惯，是三值逻辑的，她信奉“唯中律”。在她的文化基因中，隐含着一种先天的对称美。三值逻辑的思维，使得中国人遇事喜欢寻找平衡点，求同存异、息事宁人。
这是一种通过文化遗传的胸怀和境界：中国人热爱和平。
拉美文化与中华文化的共同之处，是对“天”的敬畏和对大自然的感恩。印第安人的历法如此精准，他们的数学天赋令人惊叹！正是这种敬畏和感恩，成为两种不同文明的共同的认知基础。引领着两大古代文明锲而不舍地寻求对大自然的理解。同时，反思人类自身的定位和责任。
澳门是一个很特别的地方；五百年前的小渔村，今天成为人均GDP排名全国第一的城市。在澳门的发展历史中，曾经写下了令人骄傲的一笔，海上“丝绸之路”的开辟，使澳门成为联系中华文明和拉美文明的枢纽。这里没有天然的深水港，因而也没有过多过重的制造业；但却保留了较为完美的自然生态和丰厚的历史人文资源。
今天，我们在澳门开会，觉得很亲切，大家一起来议论文化、议论如何书写未来的“小城故事”，足见澳门人的抱负和胸怀。
有人说，澳门人由三部分组成：土生的葡国人、土生的本地人，还有来澳门的务工者。从某种意义上说，我也是务工者；来为澳门的发展献计献策，我也是澳门人。
印度人最近提出“数学兴国”的口号，他们知道软实力的重要性。很显然，澳门也有拓展软实力的空间。传统的博彩娱乐业，是澳门的产业支柱，为澳门积累了财富，增强了硬实力。博彩的内涵，其实离数学很近，离生命科学很近。例如：“随机性的背后有没有确定性？”“人作为万物之灵，能否控制与生俱来的欲望和贪婪？”
这些都是关乎哲学、数学和生命科学的软命题。
我注意到，特区政府在横琴新区，推动了澳门大学新址和中医药现代化基地的建设，这是多么富有远见的举措！澳门的发展，的确需要“扬长避短，文化先行”。横琴项目，充分发挥了澳门作为连接多种文化的枢纽的历史、地理优势，依靠内地的土地、人力、智力资源，对大力发展澳门的教育和文化创意产业，具有举足轻重的意义。
特别是中医药和数学的发展，与博大精深的中华文化以及拉美文化的时空观、价值观有着深刻的关联。
“天人合一”的思辨，如果有一天能在横琴转化为可操作的科学理论，将是澳门人和中华民族为人类作出的重要贡献。
关于何谓“文化”？在澳门已经有过很多精彩的讨论；我不吝狗尾续貂，借此平台提出一己之见：人类区别于其它生物的一切属性，广义上说都可以被看作“文化”。也就是说，“文化”是人类作为终极智能生命所独有的。这种属性的特征，是反生物学本能的——人类具有“自省力”，可以通过种种约定，去约束和修正人类的生物学行为。这就是理性；而理性是文化的果实。
人类作为万物之灵，不惧怕一切，却保持着对大自然的深深敬畏和感恩。由此并派生出对大自然和同类的责任及使命。我想，这就是文化的终极目的。
我谨在此抛砖引玉，希望得到各位的批评指正。谢谢！
2013年4月15日澳门
