1，对药王菩萨燃身供佛的吹捧：
光明遍照八十亿恒河沙世界……善哉！善哉！善男子，是眞精进，是名眞法供养如来……善男子，是名第一之施，於诸施中最尊最上，以法供养诸如来故……若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者，能燃手指乃至足一指，供养佛塔，胜以国城妻子及三千大千国土山林河池诸珍宝物而供养者。光明遍照八十亿恒河沙世界……善哉！善男子，是眞精进，是名眞法供养如来……善男子，是名第一之施，於诸施中最尊最上，以法供养诸如来故……若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者，能燃手指乃至足一指，供养佛塔，胜以国城妻子及三千大千国土山林河池诸珍宝物而供养者。----《妙法莲华经·药王菩萨本事品》
2，鼓吹自残及吃人：
若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨。乃至饿虎狼狮子，一切饿鬼，悉应舍身肉手足而供养之……若无物，应卖自身及男女身，割自身肉卖，供给所须，悉以与之。----《梵网经》
抉眼与人、割肉喂鹰、投身饲虎、截头颅、捐髓脑。----《本生经》
3，剥皮刺血写经：3，抉眼与人、割肉喂鹰、投身饲虎、截头颅、捐髓脑。----《本生经》 4，剥皮刺血写经：
剥皮为纸，刺血为墨，以髓为水，析骨为笔，书写佛戒。----《梵网经》
4，燃指供佛，自残身体，践踏生命尊严：5，燃指、燃顶、燃身1供佛，自残身体，践踏生命尊严：
若我灭后，其有比丘发心决定修三摩提，能於如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及於身上爇一香炷。我说是人无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。----《大佛顶首楞严经·卷六》
另提议全面禁止其他相关佛教宣扬自残、自虐、自焚、自杀，吃屎治病，诅咒迷信等附属佛教书籍【另提议全面禁止其他相关佛教宣扬自残、自虐、自焚、自杀，吃屎治病，诅咒迷信等附属佛教书籍】:
吃粪便治病1，吃粪便治病:
《南海寄归内法传·除其弊药条》说"自有方处，鄙俗久行，病发即服大便小便，疾起使用猪粪猫粪，或堈盛瓮储，号曰龙汤，虽加美名，秽恶斯极。
更多鼓吹自残自杀佛教书籍2，更多鼓吹自残自杀佛教书籍:
南朝梁代释慧皎撰的《高僧传·卷第十二（亡身诵经）·亡身第六》、唐代释道宣撰的《续高僧传·卷第二十七·遗身篇第七》、唐代蓝谷沙门释惠详撰的《弘赞法华传·卷第五·遗身第五》、宋代释赞宁等撰的《宋高僧传·卷第二十三·遗身篇第七》
佛教众多不雅信息内容，不胜枚举，无法全部展示提供，仅做粗概之例证。
淫秽色情血腥暴力，一直是我国政府重点打击的对象,！国家一贯的态度是淫秽色情血腥暴力，一直是我国政府重点打击的对象！ 国家一贯的态度是:淫秽色情暴力信息即使对国家安全危害不大,但对人民身心健康和社会稳定有危害,特别是不利于未成年人的成长！
根据《中华人民共和国未成年人保护法》第三十，三一条，和《预防未成年人犯罪法》第三十四条，禁止任何组织或者个人向未成年人出售、出租或者以其他方式传播涉及淫秽、 色情、暴力、凶杀、恐怖等内容的图书、报刊，网络内容等。
【不论刊物是否属于某一宗教的典籍，亦不是抗辩的合理理由】！
只要该刊物含有色情、不雅或淫亵、血腥、暴力、恐怖等元素，也应被列为禁止出版和传播之列。因此，只要该刊物含有色情、不雅或淫亵、血腥、暴力、恐怖等元素，也应被列为禁止出版和传播之列！
本人深深明白宗教自由的重要性！
——但宗教自由绝不可被滥用来包装极度色情、暴力、恐怖、不雅、不良信息的内容。
希望国家有关文化部门，公正评定众多佛教典籍为禁止刊品。——并马上停止让未经删剪色情、暴力等不良信息部份的众多“佛经”继续在社会、图书馆、寺院、宗教场所、书店甚至家中发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年。希望国家有关文化部门，公正评定众多佛教典籍为禁止刊品。 ——并马上停止让未经删剪色情、暴力、不良信息部份内容的众多佛教典籍“佛经”继续在社会上如书店、图书馆、寺院、宗教场所、网络等中国社会任何公众……甚至家中发布、传阅、展示、借予未满18岁的儿童及青少年！ 盼望国家有关部门可以公正持平地看待及处理。
盼望国家有关部门可以公正持平地看待及处理。谢谢！谢谢！ 此致 此致 ，敬礼！
—— 关心祖国青少年身心健康成长的中国公民