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（当然，这不需要验证——佛教徒用“自己证明自己”的方法，也就是自己说自己佛教最正确、自己说自己佛教最真理、自己说自己佛教最伟大……也就自己证明自己了）
如果悉达多有任何天文知识，就不会如此胡言乱语“真实不虚”。
明代熊明遇于出版的天文著作《格致草》。熊志学把 《格致草》和熊明遇儿子熊人霖所著《地纬》合刻为《函宇通》 。《格致草》言天文，《地纬》言陆地、海洋、国家等地理。 《格致草》中的地球和月球距离为482522里，地球和太阳距离为16055690里！早就说明地球是圆的，宇宙天体是圆的，并且计算出距离！《格致草》和熊明遇儿子熊人霖所著《地纬》合刻为《函宇通》 。《格致草》言天文，《地纬》言陆地、海洋、国家等地理。《格致草》中的地球和月球距离为482522里，地球和太阳距离为16055690里！早就说明地球是圆的，宇宙天体是圆的，并且计算出距离！
【《阅微草堂笔记》更是记载了一个惊人的故事，描述了道教对地球和宇宙的认识】：
儒家不知道这种现象，不曾掌握这些知识，所以认为天包着水，水浮着地，太阳从水中出入。而不知道太阳实际上附于天空，水则附在地面上。
南墅听了这番话，对道士的知识渊博和能言善辩感到惊奇，正想再与他交谈。只见道士笑道：“让我再把这个问题说完。你不知道地球表面有九万里，它的圆形一点一点伸展，也一点一点转弯，这样渐伸渐转，结果就转了一周，你必定以为人能正着站立，不能倒立，捡起杨光先提出的这种说法，来与我苦苦地追究争辩。
我年纪大了，懒惰无力，不能和你一起到大郎山上去看南斗（大郎山在亚禄国，与中国正好上下相对。那里南极高出地平线度，北极低于地平线度），不如就到此为止吧。”说完，那道士抖动衣衫离去，竟不能断定他究竟是个什么人。
1.地球是圆的，而且是椭圆的。2.地表水循环，就如核桃的皱纹依附地表。3.行星轨道理论，4.日出时太阳影响是真是太阳透过大海的折射，5.存在万有引力，因为与中国相对地球另一端的人能站立，6.美洲大陆南极入地三十五度，北极入地三十五度。
孙云球是明末光学仪器制造家，字文玉，或字泗滨，江苏吴江县人。此人是科技奇才，当时就能校准自鸣钟（旁注：明朝的自鸣钟是一般家庭都有的），这说明他对摆的研究是非常到位的。而且这位天才也研究光学。
按照一些资料记载，元朝已经有进口的眼镜和望远镜，但是很昂贵。这位孙云球先生，最后也给别人配眼镜，能做到什么呢，不管你是近视还是老花眼，他都能根据你的情况，把眼镜给配出来，适合人的眼睛，并且大大的降低了价格，当时普通人也可以配眼镜了。同时他还发明了其他的很多光学的东西，比如存目镜、万花镜、鸳鸯镜、放大镜、幻容镜、夜明镜，改进了千里镜（望远镜）。不仅如此，他在制作实践和科学研究的基础上还写了一本眼镜制作方面的专著《镜史》，"令市坊依法制造，（眼镜）遂盛行于世。"——实际上，孙云球是望远镜的发明者，又被西方编造伪史，冠以西方发明传入中国。
"察微镜"也是孙云球的发明之一。存目镜是简单的显微镜，察微镜则是复合的显微镜。其实借助存目镜，就可以查看微生物了。正是因为有显微镜的发明，才使得人们知道，水里虫子很多。
而写《毗尼日用录》的这个明末清初的佛教徒，他自己编辑的书籍，里面有饮水的东西，所以借用了当时的成果，写下了"佛观一钵水八万四千虫"。要是没有明朝孙云球发明了显微镜，打死佛教也说不出什么一钵水八万四千虫的话。很遗憾，这么一句被佛教徒津津乐道用来证明佛法广大。要是没有明朝孙云球发明了显微镜，打死佛教徒也说不出什么一钵水八万四千虫的话。——很遗憾，这么一句被佛教徒津津乐道用来证明佛法广大,无上科学超越科学的话，是佛教自己贴金自己的。
【中国古代天文的成就】
火药是道教发明的，李约瑟博士说："在世界任何国家中最早提到火药的，是一部题为《真元妙道要略》的著作"。《真元妙道要略》载"有以硫磺、雄黄、合硝石并蜜烧之，焰起，烧手面及烬屋舍者"。
关于指南针，王振铎先生说："要之，无论四种装置，晚世用在军旅航海及幻术弄器，信其发明皆始于道家"。
佛教和中华文化谁才是无上科学？谁是胡说八道张嘴就来，谁又是务实求真？谁才是真理？谁经得起验证和历史检验？印度文化和中华文化谁高谁劣？这是一目了然的！
然而在佛教不断的吹嘘中，有些人不知道自己中华文化的伟大，总是把中华文化贬低在印度传来的佛教之下！把印度传来的佛教凌驾在中华文化之上！
中国很大，中华民族很大！中华文化更大！
要信仰就信仰自己的文化！要崇拜就崇拜自己的民族！文化自信，才没民族复兴！
