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连云港市有一个40多岁的，搞输入法十来年。我问了一句话，你的重码率是多少？他答不上来。他说他找了十几年的程序员，但是没人愿意给他做。
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这就是典型的术乏而道坚出问题的案例。
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东方文化是非常典型的朴素辩证哲学体系。比如【道以术显，术以道明，道术相依】这些终极智慧，都是大道至简的辩证智慧。虽然人人都在说着这些辩证法。但是但在具体执行过程中，差异就凸显了。
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最直接的
<br>善于术的抬术贬道，善于道的抬道贬术。<br>
实际上，道术要同高匹配才行。
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道术的分裂和冲突在于在追求道术的【实质性投入】。
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首先，术是一定需要实质性投入的。需要智力投入，时间投入，情绪价值投入。
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道就复杂了。对绝大部分人来说，道是跟自己隔得远的，无用的，厌恶排斥的，习惯用语是，别跟我讲大道理……道对他们来说是枯燥的，痛苦的，无用的
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对于愿意在“道”上花时间的，也分两个极端。
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一种是勇敢面对天道的，承担的，挑战的，解决实质性问题的
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一种是以在道上的战术勤奋掩饰术上的战略懒惰的。因为动脑求道谈道，其实不需要【实质性投入】，只需要把框框画大，张张嘴巴，谈的都是习大大都不敢谈的大话题，但在术上，却无限依赖，拖延，幻想……
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这位连云港的哥们就是典型。在输入法执着追求了十多年，却在基础技术上面，没有任何担当。其实只要认真学习，花半年到两年时间，就可以变成编程的高手。可他就是苦等10年，等人来帮他解决这个问题。
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以伟大创新为名，十多年不管不顾生活，在一个精神逃避的路上追求一个高大上的东西，父母不赡养，孩子不抚养，老婆受不了离开，自己也陷入了歇斯底里，吃着精神病药……
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于是，他就成了问题人，也代表着一群隐形和显性的精神病空想家……
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06-22 20:53:16
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遇到那些动不动谈很大框架，却在基础技术上依赖，拖延，空等的……最好远离
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因为这种人，他是不可能承担的，有意无意自我麻痹和模糊现实的具体挑战和难度
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沉迷于空想，并对自己多年空想的敝帚自珍，实际上严重脱离现实，由于多年的时间投入，关系消耗，而形成的巨大综合【沉没成本】，是不会轻易接受自己空想的无意义的，那是他们赖以活下去的精神稻草，承认低价值无意义，会导致他们自我崩溃的，比挖他祖坟还厉害，甚至因此活不下去……
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与他们沟通纯属浪费时间，只会听到他们的自言自语，根本没有耳朵，或者倔强顽固，甚至歇斯底里……
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06-22 20:54:59
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民科民哲群，这种隐形（或已经显化）的精神病，比例特别高
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06-22 21:03:19
<br>这些人就靠着逃避依赖拖延的精神阿Q那口气活着呢
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不要试图说服他们，因为堪比掘他祖坟甚至杀他。引发的防御比什么都激烈，他们入不了耳，甚至疯狂反击
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06-23 09:07:52
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警惕实懦而抬虚
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所有的事情都有不同层次
<br>真假
<br>虚实
<br>高低
<br>显隐
<br>透晦
<br>远近
<br>……
<br>道也是
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为什么有些人喜欢谈道？
<br>因为道有以下特性
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1没有标准，是个人都能拽两句，容易滥竽充数
<br>2虚假获得感自我安慰
<br>3现实懦夫的庇护所
<br>4装逼者的表演场
<br>5骗子的守株待兔
<br>
加缪：人一生都在努力正视自己的不荒谬
<br>阿德勒：人一生都在本能比较权衡的自卑中寻求弥补和某种优越感
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道是
<br>愚弱懒逃欺\贪嗔痴慢疑
<br>的群体
<br>都喜欢吹嘘和借以自抬的东西
<br>
真正牛逼的人
<br>悄没声息地把最有挑战性，自己最弱项，逃避、恐惧、厌恶、拖延的事情，给做了，或积累足够吸引他人的要素。
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以术入道，积极开始
<br>在今天非常重要
<br>
今天
<br>不似过去，几千年技术没大进步
<br>大家没啥技术差距
<br>用道压人也需要条件
<br>就是有权力平台和道场
<br>至少有人欣赏
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今天哪怕是有经验的
<br>比如一个资深程序员
<br>也对跟上新软件技术而感到吃力
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以术入道不是说
<br>自己要学到牛逼的程度
<br>但至少要清晰辨识和接受挑战度
<br>
否则就无法真正吸引一个最小临界的成事规模
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