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此时内丹的理论已较为完备，性命双修被着重强调，不似初期的修仙之术专求肉体长生，说明经过几百年的摸索实践，道教的修仙术逐渐从只重肉体长生开始重视心理对人的影响，说明理想在面对现实时不得不发生改变。肉体长生不死经实践证明已不可能，只得转而认为只有神不死，只有无形无相的元神才能与道合一才能不死。内丹术逐步形成一种身心并重的修炼之术。真正成熟的内丹术也正是出现于这个时候。

三、炼精化气的出现