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<font size="4"> <br> <center><font size="6" color=blue;">'''关于资治通约'''</font></center> <font size="5" color="#545454> '''【[[资治通约]]】'''，改了《'''[[资治通鉴]]'''》的“鉴”字为“约”字。目的都有如宋神宗赐名《资治通鉴》所言，“鉴于往事，有资于治道”。《'''[[资治通鉴]]'''》，《'''[[论语]]'''》，《'''[[圣经]]'''》的《'''[[旧约]]'''》和《'''[[新约]]'''》，都是用往事、事件，以及相关的人物、理念来阐述治道。但'''【[[资治通约]]】'''更侧重于历史的成因，事件的内在规律，记录当前而成为未来的历史，成为人类演化的数码基因和成命约律。<br>
“通约”原是一个数学概念。如果几个数之间同时存在一个公约数，称为可通约，如3、6、9、12都有一个公约数3；而4、7、11没有公约数，称为不可通约，公约数中最大的称为最大公约数。“通约”也常引用于描述事物、文化之间的共性。这里，我们将'''[[通约信仰|通约各种信仰和思想派别]]'''，编写我们共同认可的约律、诫命。和古代的圣经一样，“通约”需要描述世界是怎样产生的？我们从哪里来？我们将到哪里去？我们应该怎样做人和做事？应该怎么修行才能到达理想的境地？<br>
“通过历史往事，有'''资'''于'''治'''道”，“往事”是过去探索真理的过程记录。我们今天这里从事的，探索的，记录下来的，明天也将成为往事，将成为更有科学依据的，追求真理的过程记录。<br>
