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→2.3 民间集体意识建立的网站
道家谓梓童掌文昌府事及人间禄籍,故元加封为帝君,这或是出于道家之附会。但是历史上文昌帝君甚受读书人敬奉,至今仍为众多学子心灵的期望与寄托对象,每当联考季节来临,考生与家长便纷纷前往文昌帝君庙祭拜,祈求考试顺利。看来“文昌帝君”的网站也是人们的集体意识所塑造出来的。由此推论,像佛、菩萨等神通广大的神灵,不但自己有能力建立网站,再加上千百年来人间大规模的祭拜,即有可能出现滚雪球效应,形成超级大网站。
===2.4 老子的网站===
经过一段时间反复试验,我们发现T小姐总是无法连接到道家仙人或真人的网站,让我们颇为困惑。后来求教于一位真正的今之道士,他认为很可能是我们不知道网站的密码之故。一般道士受到传承的规范、师父的戒律,行事作风都很低调,也很神秘,千百年来往往一脉单传或只有少数传人,不欲人知。像与《道德经》、 <庄子》并列为道家之书三大代表的《列子》,列子本人不但道行高深,“眼如耳,耳如鼻,鼻如口,无不同也,心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳,竟不知风乘我邪? 我乘风乎?---。
这样一位可以把眼睛当耳朵,耳朵当鼻子,鼻子当嘴巴,可以飘飘然御风而行的人物,竟然可以“居郑圃四十年而人不识,藏形众庶之间而国君不知。” 可见他们含藏葆光,不露形迹的功夫了。没有想到他们在信息场的网站,也很神秘低调,不知道密码是不让进去的。不像佛菩萨或是耶稣的网站,他们在人间普渡众生指引信徒,在信息场也是广开善门,有缘者皆得进入。
试过众多民间道教的神灵之后,当然就会想到被奉为道家始祖的老子了。我们于2000年八月手指识字实验第一次以“老子”一词测试T小姐,当时她在天眼中先看到了一个暗的人影,背景正常,接着人影消失,然后“老子”两个字出现。此后屡试不爽,每一次碰到“老子”两字都是先出现暗的人影,再出现“老子”两个字。由于看到异象,表示老子在信息场是有网站的,而且我们可以藉由手指识字接上他在信息场的网站。
老子在信息场有网站并不令人讶异,从《道德经》第二十五章的内容可以看得出来:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而下殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道-----”老子知道在天地出现之前,就有一种混合物的存在,非常地寂静不会改变,一直运行不辍,是天下万物产生的源头。他不知道这个混合物的名字,就将之称为“道”。这个“道”很像西方宗教里所信奉的“造物主”,是宇宙万物之母。我猜想老子应该是发现了我们所发现的“信息场”,是超出现代科学所了解的四度时空之外的世界。
从《道德经》上“致虚极,守静笃-----”的境界,就知道老子深得练功的精髓,《列子》《仲尼》篇记载老子的学生元仓子练功时,达到不用眼睛而能视,不用耳朵而能听,哪怕是芥蒂之物、微弱之音,都能感知,甚至还能遥感遥测,显然是练习气功而出现了“六神通”。因此如果说老子练功练到高深的阶段而能连上信息场是自然的结果,他能在信息场创造出一个网站似乎也不足为奇了。只是他呈现在T小姐天眼上的影像是暗的人影,不像“佛”、“菩萨”、“济公”或“耶稣”等字汇会导致亮光、亮的人影或亮光的十字架,好像境界上比较接近人,而不属于神佛的境界。如果一个人修炼的境界以幼儿园、小学到硕士、博士的阶段来比喻,我猜想老子修炼的境界可能到了高中或大学的阶段,比起神佛的硕、博士境界可能还有一段距离,因此只出现暗的人影而非亮的人影。
北京中国地质大学人体科学研究所的沈今川教授及功能人孙储琳女士曾合作过一段时间的“意念摄影”实验。他们把长方形的拍立得相纸放入相机,相机没有镜头,向外曝光的一面用一片钢板挡住。
做实验的时候,孙女士把手掌按在钢板上,把脑中天眼上的影像直接投射在相机最上面一张拍立得相纸上,完成之后把相纸抽出,等一分钟显影后再把护套撕开,影像就在相纸上出现了。他们五年来已成功的完成数百张的念摄照片,其中有一些是老子的照片。根据孙女士的说法,她在心里呼喊“老子”,天眼中就飞入一些影像,看得下是很清楚,隐约可见是一个有胡须、头发稀疏的老人,或站或坐,或是在练拳或在打坐,有种种姿态,她选了一个打坐的姿势投射到拍立得相纸上。沈教授送给我一份这些念摄照片,只见照片上一片黄色的光芒,衬托出一个老人打坐的身影,这是否就是T小姐藉由“老子”两个字所看到的“暗的人影”呢?(见图1)
孙女士藉由意念、T小姐藉由手指识字,以关键词“老子”都连上了信息场中老子的网站,看到了首页。我们虽然没有开发出功能,却可以藉由功能人的念摄作品,看到信息场里老子网站的首页.何其有幸。
除了老子之外,我们当然也试了下少历史名人,到目前为止,我们发现不管是贤君或暴君,虽然在世时自称是“天子”,似乎都没有在信息场留下蛛丝马迹。
倒是几千年来一直以“子不语怪力乱神。被认为只注意经世之学、“不知生焉知死”的孔子,在信息场里也有网站哩!