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→第六章 第三眼
至于中国人和龙源远流长的亲密关系,则是我们好奇与探索的下一步。
==第八章 预知未来==
不出户 知天下 不窥牖 见天道 其出弥远
其知弥少 是以圣人不行而知
老子《道德经》
自古以来就有形形色色预知未来或隔空遥感的故事,散见于各种杂记或史书之中。1997年10月北京召开了第四届“中国人体科学大会”,来自大陆、日本、台湾从事人体特异功能的学者百余人,群聚北京市图书馆开三天的研讨会,报告有关人体特异功能的最新研究成果。十月的北京早巳寒风刺骨,气温接近摄氏零度,但是会场内却气氛高昂,热烈到极点,大家都期待着新的结果、新的惊喜。每个人都有一种跻身科学前缘,带领人类探索身体内在宇宙奥秘的使命感。
会场上一位中等身材、面貌和善的中年人拿了一迭文章来找我,希望我看看是否可能在台湾出版。他自我介绍叫做陈涛秋,是来自上海的电子工程师。一听到他是学电子工程的,我马上就产生了亲切感,因为自己学的是电机工程,算是同行。文章是属于中国古文献的搜集及整理,有“遥感知觉”、 “意念奇效”、“预警预知”、“超常智能”等等诸多事例。他取了一个很有趣的名字,叫做“人体科学中的古实验学”,这引起我的兴趣,仔细地聆听了他的论文发表。原来他采用了大陆航大学者钱学森的论点:历史文献是人类过去社会实践的纪录,也可当作是实验室的笔记。----,经过鉴别、去粗取精、去伪存真整理出来,做为一门古代实验的学问,可称“古实验学”。古实验学的重要任务之一就是运用现代的实验手段,搜寻及验证各种古代文献对当代科技的启示。例如《汉书》《天文志》上,有公元185年人类历史上最早的超新星爆炸的纪录:殷墟甲骨文上有公元前2202年日蚀的纪录,由此发现三千年来地球自转减慢的证据。
中国古代人体潜能案例
由于种种波折,陈先生的书未能在台湾出版,但是上海交通大学出版社终于通过审查,在1998年12月出版了他的书《人体潜能史例选》。他从一千多件中国历代典籍、地方志、笔记史料案例中精选318条,按照时间顺序分为上中下三篇,加上引文、出处、注释及白话文翻译,汇集成这一本了解古代人体特异功能的宝书。先举两个远古例子来看看人体潜能如何在历史上扮演重要的角色:
《史记》《殷本纪》卷三,记载殷高宗找寻中兴宰相“傅说”的神奇故事。成汤灭夏建商,随后两百年内数次迁都,国运几经兴衰。盘庚迁殷后,其侄武丁(公元前1271~1213年)继位(后世称殷高宗),即思考如
何使殷再度兴盛,但苦于得下到优秀的辅佐。三年中他委政于人,不动声色体察国风民情。某夜武丁梦得一名叫做“说”的圣人,并不是当朝的文武官员。于是派百官到全国各地寻找,终于找到了“说”。当时他是个奴隶,正在傅险(今山西平陆)修筑通道,被带到京城去见武丁。武丁一见就说:“这正是梦中人。”便任命他为宰相,殷国得以大治。就此把发现地傅险做为姓赐给他,大号为傅说。这种梦中得见人像是属于“遥视”的超感官知觉,殷高宗竟然是靠人体潜能而使国家中兴。
《史记》《扁鹊仓公列传》四卷105,名医扁鹊(秦越人),约与孔丘同时代。他在服食长桑君的秘方药物三十日后,竟能隔墙看见另一边的人。从此扁鹊替人看病就能洞察患者的五脏病症所在。也就是扁鹊具有佛教六神通中的天眼通,或是人体特异功能中超感官知觉的透视力。看来要能成为像扁鹊一样的名医,诊病时候“望闻问切”的功夫固不可少,其中的“望”除了普通视觉外,或许还需要一点透视功能才行。
陈涛秋先生1960年代毕业于北京清华大学,当时就对国外有关脑电波用在人体潜能的研究发生兴趣,因此决定投入生物电子学的领域。70年代他于下放塞外山沟时,把握当时美国总统尼克松访问大陆,把中国传统针灸治病、针灸麻醉的医疗体系带往世界的机会,申请到部省级的研究经费,成功开发高灵敏度的“双线电生理示波器”,后来回到上海从事仪器的生产工作。
他对脑际遥感史料深感兴趣,经长期搜集并经过分析以后,认为“各类人体潜能既非当代奇迹,也毋须向国外引进,因为可以从我国浩瀚的古籍中找到大量确凿的记载。他们既然在历史上存在过,就必然会在现实中存在着,可以通过社会的调查,实验室研究去确认其真实性并进行古今印证。这就是“人体科学中的古实验学”。
我在过去十五年气功及特异功能的研究及案例调查中,的确证实了人类社会中普遍存在人体潜能的现象。现在从《人体潜能史例选》中,再选古代三个案例来说明“心电感应”、“预知未来”与“降灵”的现象。
《宋史》卷443,记载北宋唐伯虎心电感应父亲病危的事例。公元1088年,唐伯虎的父亲去沪南旅游,他们兄弟几人留在丹山为母亲守丧。有天夜里伯虎踹醒弟弟唐庚说:“我梦见收到父亲的急信,拆开只见”快来“两字,莫非父亲发生意外?”于是决定赶赴沪南探父。第二天一早就去雇船,正遇江水暴涨,客船靠岸不敢轻动,唐伯虎最后用重金逼船家开船,两天半后到达沪南。唐父果然病重,对伯虎突然赶到大为惊讶。伯虎备船载父亲回家,几天后病发而亡。
这种临危感传的现象吏不绝书,我自己就从亲朋好友的口中、报章杂志的报导中听过、看过不少的事例。这些事情来无预警,不能重复,因此不被现代科学家所承认。但是身历其境的人却能感受到那种刻骨铭心的震撼,不再怀疑它的真实性。
《旧唐书》卷191,记载隋唐时代的名医孙思邈具有预知未来的能力。孙思邈幼年即立志向学,二十多岁就擅长庄周、老子和诸子百家学说,对佛教经典也颇有研究。隋文帝、唐太宗、唐高宗屡次下诏欲封他为官,均辞而不就。他总结了唐以前医学理论和临床经验,广集方药、针灸等,撰写了广传于世的《千金方》30卷,首列妇幼疾病,倡立脏病、腑病分类,建立中医新的系统性。另在《孙真人丹经》中首先记载了火药的成分,因而有“药王”之称。
他曾预言东台侍郎孙处约三个儿子的未来发展,后来获得证实。他也预言年轻的太子詹事卢齐卿五十年后之官位,并说自己的孙子将为其部下,当时孙思邈的孙子还未出生,后来这些事情均一一证实。
看来由扁鹊而下,中国历代名医似乎多少要有些特异功能,才能成就千年不坠的盛名。
北宋沈括的《梦溪笔谈》记载了他所见的紫姑降谕。英国科学史家李约瑟博士在他所着的《中国科学技术史》中,把北宋科学家沈括及其笔记《梦溪笔谈》称为中国自然科学史的坐标。笔记中记载了一段他对紫姑降谕的观察。紫姑为中唐才有的厕神,约是中国古代神只中最年轻的一位。唐宋以来,元宵灯节迎紫姑神做神谕,成为一种民俗。沈括根据所见所闻,认为召紫姑降神谕可以随时为之,所降诗文、书画、医术、卜卦甚为可观,竟然还可以与国手下棋。
他所观察到的现象,事实上现在还在民间流传,例如乩童就可以让神灵附身,与人对话以解人间苦厄。一贯道的扶乩也可以做到相同的事情,甚至手指识字实验也可以与神灵通信,解答人生、宇宙及科学问题。这些都印证了陈涛秋先生所说的.他们既然在历史上存在过,就必然会在现实中存在着。
诺查丹玛斯与白克雷的预言
这些现象并非中国所特有,西方也有许多类似的故事流传。其中最有名的预言家就是十六世纪的法国人诺查丹玛斯( Nostradamus )了。2001年九月十一日美国纽约市受到恐怖攻击,两架被劫持的客机撞人世贸大楼,死伤数千人,举世一震惊。一个星期以后诺查丹玛斯的《百诗集》(Les Centuries Astrologiques) 一书开始大卖。
诺查丹玛斯生于1503年,死于1566年。他幼小就十分引人注目,对拉丁语、希腊语、希伯来语、数学、占星术等无所不学、无所不通。后来大学读了医学,成为开业医生。十六世纪法国南部恶疫——特别是碳疽病——流行,使得人们镇日惊恐不安,他奔走各处行医治病,研究各种疗法,并对魔法与玄学产生厂浓厚的兴趣。他后来回到学校念
书,拿到了医学博士学位,但是因为树敌太多,以至于很多独特的新见解无法进行深入的研究与发表。后来他放弃教职,展开漂泊不定的游医生涯,社会上逐渐开始流传他有非凡的预言能力。一五五四年他终于定居马赛,来年完成第一本预言集,预言的时间跨越十六世纪直到世界末日。每一部预言书都是由一百首自由体诗或四行诗所构成。他原来计划写一千首诗,编成十部预言集,但不知何故到了第七部就未完稿。
诗是以晦涩难懂的文体写成,其中有法语、普罗旺斯方言、意大利语、希腊语以及拉丁语等,事件并未依照时间顺序出现,所以很难在事前破解,往往要等到事情发生后才获得印证。据说书中预言了路易十六逃往瓦伦、拿破仑战败、希特勒死亡、伊朗国王退位、波斯与土耳其于一七二九年十月签订秘密协定、指出某此一君主被暗杀月分日期等等,日后均获得证实。书中有这样一首诗:
天空在燃烧 四十五度之地
火焰逼近 庞大的新都市
不失时机 洒落大地的巨大火焰
魔鬼般蹦跳在每个角落
欲封日耳曼人做前所未有的考睑
过去专家们就判断“四十五度之地”及“庞大的新城市”指的是美国纽约,“天空在燃烧”指的是来自天空的攻击,可能是飞弹,可 能是轰炸,当然没想到是自杀客机的攻击。因此九一一事件之后有人马上宣称《百诗集》的预言又实现了一条,造成书市大轰动。据称《百诗集》是除了《圣经》以外,在西方流传最广、出售最多的书籍。
可惜的是,他只预言西方世界的未来,一千首诗中只有几则据称是预言亚洲国家所发生的事。
我们曾经以Nostradamus一字测试T小姐的手指识字,两次都产生异象,就是天眼打开后突然被外力关掉,然后出现文字。这似乎可显示诺查丹玛斯在信息场有网站存在,只是他不让T小姐看网站的内容。四百五十年来常有人问:“诺查丹玛斯真是预言家吗? 还是骗子? 所有的解释都是牵强附会。” 以我们目前对特异能力的认知来推想,诺查丹玛斯应该是一个具有特异功能的人,他以某种方式撷取信息场中的讯息并且记录下来。由于他只能就天眼所见的景象加以描 述,所以距离他时代越久远的事情,叙述就越晦涩,因为他也不知道自己看到的事物有什么意义吧? 由于一直无法连上他的网站,我们也曾请教T小姐的师父.
“Nostradamus为何不让T小姐以天眼与他联系?“
结果师父的回答是:
“哈哈哈,问他吧!”
而我们至今还是问不到。
就在现代也有类似的预见未来例子。虽然取得信息的方式有些不 同,但是从讯息场得知我们所谓的未来之状况则雷同.雷蒙.慕迪(Raymond Moody)博士是一个精神病学医生,也是有名的研究濒死经验专家,一九七五年出版了《来生》( Life after Life)一书,奠定其在这个领域的地位。他研究的两万个濒临死亡个案中,最具代表性的是丹尼.白克雷(Dannion Brinkley)的案子。一九七五年,白克雷二十五岁,有一天在家打电话时被闪电击中,进入医学上所谓的死亡。后 来他描述自己"死"了以后,他的灵魂离开了躯体,看到自己死亡的身体,接着去了一处仁慈、有力的灵体所居住的地方,这灵体让他完整地检视自己过去的生活,并自我评占成败。然后他又到一座水晶与光芒所组成的美丽城市,由十三个光灵教导他各种知识,并让他浏览了人类的未来。
白克雷后来把当时看到的未来告诉了慕迪医生,但是慕迪医生丝毫不相信这些预知未来的事,认为他是胡说八道。有好几年时间只是敷衍地点点头,随手写下白克雷所说的话,认为他因为被雷打到大脑多少出了点问题。直到白克雷所讲的事情一件一件发生,慕迪医生形容这下子变成自己好像被雷打到一样。二十年来白克雷所预言的一百一十七件事情已经应验了九十五件,包括苏联的崩解、1990年的波斯湾战争、核能灾变带来的大量死亡等等。一九九五年白克雷将他 的濒死经验写成《死亡.奇迹.预言》(Saved by the Light) 一书,成为《纽约时报》排行版的畅销书。
信息场没有时间限制
这里牵涉到一个重大问题,在信息场的世界中似乎没有时间的限制,过去、现在与未来同时存在,因此信息场的灵体可以看到物质宇宙的未来。有些科学家认为人的自由意志与预知未来是互相抵触的,例如某甲知道自己明天在乙地会出车祸,决定明天不去乙地而避开了灾祸,由此证明预知的未来并没有发生,预知未来是错误的。
事实上由量子力学的概念来看,人的自由意志与预知未来并不抵触,未来的事只是一种或然率,所有可能发生的事都有可能发生,只是有不同的或然率而已。就以某甲的例子来说,明天去乙地发生车祸的可能性有百分之九十,其它事情的可能性有百分之十。师父或算命者所看到的应该是最可能发生的事情,某甲如果不知道,明天在乙地出车祸可能就真的发生了:但是某甲一旦知道而改变意志,则百分之九十的可能性一下子掉到零,其它的各种可能性开始增大,直到其和 达到百分之百。看来信息场所看到的未来是一个变动的未来。
我们与T小姐的师父也讨论过信息场的时间问题,及预知未来的困惑。
“请开示:师父在您的世界有时间存在吗?”
T小姐大脑第四次屏幕打开的时候,师父的回答来了,用的是英文:.
" There is no limit for me."
意思是:“对我而言没有限制”。好像在师父所处的信息场中,是不受时间的局限,可以同时看到我们的过去、现在及未来。虽然师父这么说,但是信息场真的没有物质宇宙的时间存在吗? 师父说的是否就是宇宙的真理? 虽然他的层次比我们高,看得比我们深入,但是他后面可能还有更高的存在,他的见闻也仅是局部的真理。要怎么去验证信息场有没有时间的限制呢? 只有请师父告诉我们未来才会发生之事,日后加以检验。
信息场内真的没有时间的局限吗? 从已知的一些事例相与师父的对话之后,我们目前可以说时间只是物质宇宙四度时空中的变项,代表了不同事件发生的顺序。信息场中没有时间,一切的可能都是同时存在的。神灵所看到的我们的未来,是现有意识下最可能发生的一个未来。
我们也就预知未来与自由意志冲突的问题向师父请教,他的回答是英文,大意是:
“一个人一生有很多不同的路,其中一条是早已决定了,其它的则由你自己决定。”
是否表示预知未来可以看到那一条早已决定的大路,但是自己还是可以改变其它枝节的小路? 因此未来仍是变动的,自由意志的确会和预知未来纠缠不清。我们又问另一个问题。
“信息场的神灵如此的多,功能也很强大,会不会您看到的未来被另一位神灵以念力改变,而导致预测错误?”
师父的回答又是英文,意思是:
“不是我们神灵去改变它,而是你们才能改变它。”
这告诉我们,自己的命运自己掌握,神灵也没办法替你改变。我们再问:
“您能看到下一期或下下期乐透彩的中奖号码吗? 如果您告诉了某人让他中奖,会有什么后果?”
师父的回答仍然是英文:
“它只是一种游戏,一种考验。”
我们并不是很了解他的意思,不过我们在手指识字实验里是禁止做这种尝试的。
累积了很多实验与逻辑思考的结果,我们发现师父所告知的未来如果是当事人能够控制改变的未来,则往往不会发生。因为当事人若下知道他的未来,他会有一套自己的想法、努力的目标。一旦知道了自己的未来,则容易瞻前顾后、踌躇不定,甚至时时考虑,是否真的想要这样的未来? 或者由于相信了这个未来,碰到谈判或下决定时该让不
让,结果反而导致了。不该发生的事情发生了。自由的意志常常干扰而改变未来。
为了累积事例做为科学检验,我们必须不断地询问未来会发生的事情,并且把师父的答案记录下来,等待时间印证。这里先举一个例子,在2001年9日11日美国纽约受到恐怖攻击以后第十天,即9月21日,我们用手指识字实验请教了T小姐的师父:
“请开示:美国会攻打阿富汗吗? 结果会抓到宾拉登吗?”
师父的回答:
“ Yes and No"
由于这个问题的答案只有四种组合,而且美国当时开战气氛很浓,因此猜中的机会也很大,这答案到目前为止还算正确,但还不能确定预知未来的有效期间有乡长。
信息场的师父对于阿富汗的战争预测正确,但是对于2003年3月20日所展开的美伊第二次波湾战争的预测,却与我们所认知的事实不合。前半年我们就不断地询问帅父意见,波湾战争到底打下打得起来? 师父的回答都是:“不会。” 甚至到了3月19日开战前夕,眼看非打不可了,师父仍然说下会。等到开打以后,我们有点责怪地问他.
“您一直说不会打仗,现在已经开打了,您怎么解释?”
他的回答竟然是:
“我看到的与你们不一样。”
我们被搞迷糊了,不知道这是什么意思?
==第七章 师父找徒弟==
